EL LEGADO, RAMÓN MAUREL PASCUAL

El legado

Ramón Maurel Pascual

Nº de páginas: 140

Editorial: Liter_aquel

Año de publicación: 2021

Género: Cuento, filosofía,  

Ramón Maurel Pascual (Valladolid, 1969) es licenciado en Ciencias Químicas, durante más de veinte años fue directivo en áreas de calidad y sostenibilidad de grandes empresas como Loewe, El Corte Inglés, Panrico o Wrigley`s, trabajando en 15 países distintos durante esa época.

En 2015 se sumergió en el mundo del crecimiento personal y fue cuando empezó a replantearse si realmente deseaba seguir por ese camino. La respuesta fue “NO”, y creó su programa de desarrollo del liderazgo para personas y organizaciones. Es autor de la trilogía sobre liderazgo “El líder interior” de la que ya están publicadas El Líder Interior (2018) y El Rugido de la Oveja (2020) y con Liter_aquel ha publicado El Legado (2021).

www.ramonmaurel.com

WWW.literaquel.com

Sinopsis

¿Te has sentido perdido en algún momento 

de tu vida?

El Legado es la historia de dos personas que se encuentran en dos momentos muy diferentes de sus vidas, gracias a esas pequeñas "casualidades" que el destino nos tiene reservadas. Una historia tejida con otras grandes historias que pertenecen a la humanidad, con la que te invito a reflexionar sobre la tuya propia.

Cuando el maestro está listo para aprender, 

aparecen los alumnos a los que enseñar

Opinión personal

Tuve la suerte de ganar un ejemplar firmado de El legado de Ramón Maurel Pascual en un sorteo que organizó en Instagram  @liter_aquel. Se trata de una edición limitada numerada de tan solo 200 ejemplares. Gracias. Es un auténtico regalo.

El legado nos cuenta la historia de Laura, Bichibú, Damián (El filósofo) y su librería.

Laura no sabe que hacer con su vida cuando encuentra en su camino un gato llamado Bichibú que de alguna manera le enseña el camino de la librería de Damián, conocido también como El filósofo. Entrará en ella y a partir de ese momento su vida cambiará. Sus charlas con El filósofo son muy interesantes, en cada una encuentra alguna historia, fábula o cuento con el que dar una enseñanza. En más de una ocasión le regala frases como:

Resignarse es empezar a morir, Laura.

-Recuerda que todo está en los libros, pero solo tú puedes darles sentido. 

El legado es un libro muy interesante lleno de lecciones y de filosofía de vida, que te hace pensar y te invita a la reflexión. Se puede leer rápidamente por el número de páginas, pero es aconsejable no haberlo y disfrutarlo lentamente. Cada capítulo al terminar tiene una invitación a la reflexión. 

Es una auténtica joya. Sin duda tendrá más de una lectura. Me ha encantado. 

Lo que Laura no sabía era que, al igual que la felicidad, el sentido de la vida es una de las cosas que nunca se encuentran allí donde habitualmente se buscan.

Una vez había leído que no todo el que anda errante está perdido... Aunque en ese momento ella se sentía tan errante como perdida.

Porque la vida es eso: tener ilusiones, afrontar lo que nos trae cada día, superar las adversidades...

Lo importante es afrontar nuestros miedos mientras perseguimos nuestros sueños, porque en el fondo, no conseguimos lo que queremos sino lo que somos.

No dediques tu vida a ser como los demás quieren que seas.¡Sé tú mismo! Conócete a ti mismo tal como eres. Para conseguir esto, escucha tu voz interior...

Da lo mejor de ti en cada momento, en cada circunstancia de tu vida. Esa es la enseñanza.

Lo bueno es tan transitorio como lo malo.

Aveces el camino más acertado es, además, el más sencillo.

No prometas cuando estés eufórico,

ni respondas cuando estés enfadado, 

ni decidas cuando estés triste.

El legado es un libro con el que reflexionar y aprender, una auténtica joya que se tiene que leer disfrutándolo lentamente.

         Lourdes

DEL DIARIO HASTÍO, FREDDY ÑÁÑEZ

Del diario hastío (2013-2015)

Autor: Freddy Ñáñez

N° de Páginas: 203 págs

Editorial: Edición del Autor 

Año de Publicación: 2015

Género: Poesía, Filosofía, Diario 

Freddy Ñáñez Contreras (Petare, Miranda, Venezuela. 15 de abril de 1976). Titiritero, poeta, cantante, editor y político venezolano. Ha publicado entre otros cuadernos de poesía: Fuego donde dice paraíso (2004. Ministerio de Cultura) Bajopalabra (2005. Dirección de Cultura y Bellas Artes Táchira) y Sombra bajo Tierra (Antología 2000-2009. Monte Ávila Editores) Con el poemario Postal de Sequía gana la XVII Bienal José Antonio Ramos Sucre. 2009. Todos los Instantes y Un millón de pájaros muertos. En 2015 publica Del diario hastío. 

Como promotor cultural ha desarrollado una prolífica actividad en el área, siendo presidente de la Fundación para la Cultura y las Artes. Fue Ministro de Cultura de Venezuela de 2016 a 2017. Actualmente es el presidente de VTV, la televisión estatal venezolana. Escribe en la actualidad en su blog 

http://deldiariohastio.blogspot.com/


Sinopsis
Este segundo volumen de Del diario hastío, aunque su autor afirma que es una simple prolongación del primero y no un libro distinto —y, aunque arriesgadamente, asevera que cualquiera de los dos es sustituible por el otro, quitándole al segundo todo carácter necesario—, posee una notable singularidad. En él, los procedimientos y el proceso planteados y practicados en el primer volumen arriban a una especie de libertad más aguda. Diríamos, en términos kantianos, que conquistan su verdadera autonomía. Del diario que simulaban ser en su primera parte, alcanzan aquí una cristalización como poemario crítico, o, en términos más clásicos, como experiencia diaria de un arte poética sostenida. Su espacio-tiempo, su intersticio de realidad, siguen siendo el insomnio y la madrugada, el tiempo sustraído —condición existencial kafkiana— a las convenciones obligantes, obligatorias, del día y la jornada. Reencuentro del cuerpo en su susurro y su apuesta, de antemano perdida, por el poema. Así, todo el bagaje anecdótico y polémico del primer tomo se reabsorbe en el tejido vivo de una razón pura que se encuentra a sí misma en el silencio y el abismo corpóreo, táctil y mudo salvo en el grito tajante, sin que por ello se resista a la historia y a la empiria, que son el terreno sobre el que se opera ascéticamente la hendidura del Hastío. De allí ese aparente escepticismo verbal que duda del poema a cada paso —de su existencia misma— para concretar paradojalmente, en la prosa, ese paréntesis de absoluto instante y sentido que se propone cuestionar en el propio verso. Empoderando a la prosa con la voz poética, sin embargo, cada oración, cada sentencia, pudieran ser recitadas como un verso. Con lo cual su éxito viene a ser su rotundo fracaso, y su fracaso su rotundo éxito.
Del diario 

Cuadernos 2013-2015
Segunda entrega de la obra que bordea el límite entre el diario personal y el libro de aforismos, presentando una continuidad describiendo el laberinto circular en el cual se encontró el autor a lo largo de dos años desde una perspectiva mas aguda.
Se trata de un libro proceso que se  mueve entre el aforismo,  el poema en prosa y el diario íntimo. Freddy Ñáñez en sus páginas ensaya su arte poética  entre el humor negro, crítica de la cultura y una fragmentaria biografía. 

Opinión Personal
Del diario hastío es un libro distinto, no se parece en nada a lo que leo normalmente. A medio camino entre diario personal, pensamientos y ocurrencias, con poemas, que me ha costado entender en bastantes ocasiones. Menciona a personas, supongo que conocidas en su país, Venezuela, que yo no conozco. También menciona a otros internacionalmente conocidos como Borges. Hace crítica social pero se nota las ideas políticas del autor, recordar que fue ministro de cultura de Venezuela con Maduro de presidente y es el actual presidente de la televisión estatal venezolana. 
Reconozco que he leído este libro por el reto del abecedario de Babelio, para lo que necesitaba un autor que su apellido empezara por la letra Ñ. Y no he encontrando ningún otro. Motivo por el que no creo que repita el reto el año que viene. 
Se trata de una segunda parte del diario, son diez cuadernos  del X al XX que van del año 2013 al 2015.


Frases 

615. 
Le he atribuido a lo largo de mi vida un valor universal a ciertas palabras. Resistencia, por ejemplo, se volvió mi jerga favorita para explicarlo todo, para afirmar que en ello radica la medida de las cosas, incluso cuando éstas se derrumban.

616.
Quienes se retiran del mundo en realidad huyen de la soledad.

619.
El tiempo también envejece.


634.
Un poema no se escribe, un poema se hace.

648.
Llegar a comprender que desde el primer día sólo nos quedan días. ¿Para vivir? ¿Para morir? ¿Para comprender?

649.
No la razón sino su manera de imponerse: es todo lo que cuenta para la Historia.

658.
Quien se define lector asume una condena. Ya no podrá librarse al más importante de los destinos: pensar por sí mismo las paradojas que se le han revelado a la medida de su alma. 


660.
Un deseo es eterno cuando no precisa de un mañana.

665.
La irresponsabilidad de soñar no se compara con la imprudencia de despertar. 

680.
Al poema no se llega por oficio sino por desesperación.


756.
Arrojar al otro a la soledad de su idea. Devolverle su orfandad intelectual. Esta es la labor de un pensador.

758.
La escritura es el arte de hablar con la eternidad. 


767.
No se trata de escribir lo que has vivido sino de ser  capaz de vivir la página escrita.

776.
Geografía del arte
1. Europa es un museo y Suramérica un taller. 
2. En Europa hay historia del arte no arte, en Sudamérica es al revés.

788.
El maestro mediocre te dirá: «aprende de los fracasos». El verdadero maestro es el que te enseña a fracasar. 


797.
Escribir lo que se siente y piensa no tiene nada que ver con el hecho de que un lector comprenda tus sentimientos y tus ideas. Con suerte el lector sentirá y pensará lo suyo. En el desencuentro está la universalidad de tus palabras.

798.
La brisa no se ve sino en el efecto que produce en los cuerpos. Así sucede con la poesía.

803.
No tener nada no es un mérito (claro que no). El mérito está en despertar, con tu pobreza, suficiente envidia y terror. ¡Ufánate de tus carencias! 


817.
El poeta es un explorador de la inexistencia.

824
Nadie se desnuda para sí, nadie escribe para no ser leído; nadie jamás, jamás, habla solo.


887.
Era joven, tenía buena memoria y muy poco qué recordar. De viejo la suerte se le invirtió.

888.
Un amor sin teoría es un amor impracticable.

916.
La imagen es al poema lo que el perro al amo ciego. El ritmo es al verso lo que el bastón al viejo. La respiración es a la palabra lo que el movimiento es al bailarín.

931.
Un escritor que maneje el lenguaje es, sin duda, un buen oficiante del verso. Pero uno que manejetambién los silencios es un poeta. No porque lo segundo importe más que lo primero sino porque ambas artes, la del decir y la del callar, trasmuta el lenguaje: lo vuelve real. 

946.
Un buen poema requiere dos cosas: un gran escritor y un gran lector. Depende de ese raro encuentro.

1036.
El poema es verdadero cuando tiembla, pero sólo se hace verdad cuando produce temblor.


            Lourdes

CUANDO LOS NAZIS VINIERON A BUSCAR A LOS COMUNISTAS

Martin Niemöller (Lippstadt, Renania del Norte-Westfalia, 14 de enero de 1892 – Wiesbaden, Hesse, 6 de marzo de 1984) fue un pastor luterano alemán y antinazi.

Al inicio de su actividad religiosa, apoyó la política anticomunista, antisemita y nacionalista, sin embargo, en 1933, reaccionó contra dichas ideas después de que Hitler desarrollara una política totalitaria de homogeneización (Gleichschaltung) que pretendía imponer sobre las iglesias protestantes el "párrafo ario" (Arierparagraph), que excluiría a todos los creyentes con antepasados judíos. A raíz de esta medida, Niemöller fundó junto a Dietrich Bonhoeffer el movimiento de la Iglesia Confesante (Bekennende Kirche), un grupo protestante que se opuso tajantemente a la nazificación de las iglesias alemanas.

Fue arrestado el 1 de julio de 1937 y entregado a un Tribunal Especial el 2 de marzo de 1938 para ser juzgado por actividades contra el Estado. Fue condenado a siete meses de cárcel y a una multa de 2000 marcos.

Arrestado de nuevo por la Gestapo fue internado en los campos de concentración de Sachsenhausen y de Dachau desde 1938 hasta 1945.

Desde la década de 1980, Niemöller es conocido como el autor del poema Cuando los nazis vinieron por los comunistas, que trata acerca de las consecuencias de no ofrecer resistencia a las tiranías en los primeros intentos de establecerse. El orden exacto de los grupos y las palabras están sujetos a disputa, ya que existen muchas versiones, la mayoría transmitidas oralmente. Niemöller contó que no se trataba originalmente de un poema, sino del sermón ¿Qué hubiera dicho Jesucristo?, pronunciado en la Semana Santa de 1946 en Kaiserslautern (Renania-Palatinado, Alemania). 

Este poema se atribuye de forma errónea, al dramaturgo y poeta alemán Bertolt Brecht.

Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas,

guardé silencio,

porque yo no era comunista.

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,

guardé silencio,

porque yo no era socialdemócrata.

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,

no protesté,

porque yo no era sindicalista.

Cuando vinieron a por los judíos,

no pronuncié palabra,

porque yo no era judío.

Cuando finalmente vinieron a por mí,

no había nadie más que pudiera protestar.

Martin Niemöller (1946)

Lourdes

EL PRINCIPITO, DE ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY

El principito

Autor: Antoine de Saint-Exupéry

Nº de páginas: 96 págs

Editorial: Salamandra.

Año de Publicación: 1943

Género: Novela Filosófica, Infantil

El principito, es una novela corta y la obra más famosa del escritor y aviador francés Antoine de Saint- Exupéry (1900-1944).   

Antoine de Saint-Exupéry, se hizo piloto cuando estaba cumpliendo el servicio militar en 1921, en Estrasburgo.       

En 1926 transporta el correo de Toulouse a Senegal y  a finales de 1927 es destinado como jefe de escala de esa compañía a Cabo Juby, entonces bajo administración española. En 1928 se traslada a Sudamérica, y publica sus primeras novelas, Correo del sur (1928) y Vuelo nocturno (1931), con la que logra un gran éxito, obteniendo el premio Femina: en ambas se inspira en sus experiencias como piloto.

En 1935 Saint-Exupéry y su equipo estaban tratando de batir un record que consistía en volar desde París a Saigón en el menor tiempo posible. Tras casi 20 horas de viaje se vieron obligados a realizar un aterrizaje forzoso en el desierto del Sáhara. Pasaron allí varios días sin agua y prácticamente sin comida, ambos sufrieron una deshidratación muy fuerte que les provocó incluso alucinaciones. Al cuarto día un beduino les descubrió y les salvó la vida. Esta impactante experiencia inspiró a Saint-Exupéry para escribir "El principito".

El principito se ha convertido en el libro escrito en francés más leído y más traducido. Cuenta con traducciones a más de doscientos cincuenta idiomas y dialectos, incluyendo el sistema de lectura braille. La obra también se ha convertido en uno de los libros más vendidos de todos los tiempos, puesto que ha logrado vender más de 140 millones de ejemplares en todo el mundo, con más de un millón de ventas por año.

Saint-Exupéry, piloto militar al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, escribió e ilustró el manuscrito mientras se encontraba exiliado en los Estados Unidos tras la batalla de Francia. Ahí tenía la misión personal de persuadir al gobierno de dicho país para que le declarara la guerra a la Alemania nazi. En medio de una crisis personal y con la salud cada vez más deteriorada, produjo en su exilio casi la mitad de los escritos por los que sería recordado; entre ellos, El principito, un relato considerado como un libro infantil por la forma en la que está escrito pero en el que en realidad se tratan temas profundos como el sentido de la vida, la soledad, la amistad, el amor y la pérdida.

Desde su primera publicación, la novela ha dado lugar a diversas adaptaciones a lo largo del tiempo, entre las que se incluyen grabaciones de audio, obras de teatro, películas, ballets, obras de ópera e incluso una serie animada y un parque temático.

El narrador cuenta que una vez, cuando era un niño, hizo un dibujo de una boa que digería a un elefante; sin embargo, todos los adultos que veían el dibujo lo interpretaban erróneamente como un sombrero. Cuando el narrador trata de corregir esta confusión, se le aconseja que deje de lado los dibujos y se dedique a algo más productivo. El narrador entonces se lamenta de la poca comprensión que tienen los adultos por la creatividad.

Ya adulto, el narrador se ha convertido en un piloto y, un día, su avión sufre una avería en el desierto del Sahara, lejos de la civilización. Sin embargo, de la nada aparece un pequeño niño al que el narrador llama «el principito». Este le pide que le dibuje un cordero, pero en su lugar, el narrador decide mostrarle su viejo dibujo del elefante dentro de la boa, que, para su sorpresa, el príncipito interpreta correctamente. Después de varios intentos fallidos de elaborar un cordero, el narrador, en su frustración, termina por dibujarle una caja y le explica que el cordero se encuentra en su interior; el principito lo acepta y le responde que eso era lo que quería.

Mientras el narrador intenta reparar el motor de su avión, el principito cuenta su historia y cómo llegó a la Tierra. Este comienza describiendo su pequeño planeta de origen: un asteroide  (el B 612 ) que tiene 3 volcanes, también cuenta cómo pasa sus días en su pequeño planeta limpiando los volcanes y quitando ciertas semillas de baobabs que infestan el suelo  y que pueden llegar ha partirlo, el principito quería un cordero para que se comiera esas plantas indeseables, hasta que el narrador le dice que un cordero también podría comerse a una rosa con espinas. Al oír esto, el principito habla del aprecio que tiene por una misteriosa rosa que de pronto empezó a crecer sobre la superficie del asteroide hace algún tiempo. El pequeño explica que cuida y protege a su rosa con un biombo y una cúpula de cristal y aunque estaba encantado con ella, de pronto empezó a sentir que se estaba aprovechando de él. Así, el principito decidió abandonar su planeta y explorar el resto del universo. A pesar de que la rosa se disculpó por su vanidad y ambos se reconciliaron, esta le animó a seguir adelante con su viaje y el principito obedeció.

Desde entonces, el principito había visitado otros seis planetas, cada uno de los cuales estaba habitado por algún adulto de mente estrecha, hasta llegar a la Tierra. Se encuentra con una serie de personajes como el zorro, el farolero, el bebedor o la serpiente, cada uno con un significado: 

El Aviador narra la historia; es un adulto que trata de "recuperar" su "niño interior" o, al menos , reflexiona acerca de este.

El Principito es ese "niño interior", es la inocencia, el idealismo, la pureza. A través de esta  obra se nos enseña que debemos vivir según ideales, valores, principios, y no caer en el pragmatismo extremo y el materialismo en que comúnmente caen los adultos.

La rosa representa aquello que realmente amamos, por lo que luchamos y nos esforzamos y, también a las personas o actitudes que perjudican a otros sin darse cuenta, ya que solo piensan en sí mismas. La actitud de la Rosa es lo que hace que el principito se marche.  

Los planetas son la vida de cada quien, sus circunstancias. Los habitantes de los planetas son adultos absortos por alguna ambición u obsesión, por el poder o la posición social, por el dinero, la vanidad o algún mal hábito.

El cordero, es un personaje aparentemente irrelevante pero de gran significado. Es un amigo que lo ayudará a librarse de los problemas que pueda tener o le puedan surgir, pero como todos los amigos sin querer, algún día, pueden hacernos daño.

La caja es una alusión a la imaginación que los adultos no suelen usar.

El Farolero representa a los trabajadores que incansablemente se dedican a servir.

El Bebedor  representa a las personas que no afrontan los problemas, que tratan de evadirlos; para lo cual, recurren al consumo de alcohol u otras “sustancias”. Este personaje afirma que bebe para olvidar que está avergonzado de beber. Círculo vicioso. Falta de fuerza de voluntad.

El desierto  puede interpretarse como la soledad que a veces necesitamos para ordenar las cosas internamente. También como las dificultades y los fracasos que hacen que te sientas solo o perdido. 
El pozo, o encontrar agua en el desierto, puede referirse a lo positivo que puedes extraer de lo negativo, a la enseñanza o la oportunidad que contiene cada dificultad. Como dice el principito:

Lo que embellece al desierto es que esconde un pozo en cualquier parte.

La Serpiente representa el lado misterioso de la vida, todo aquello que no comprendemos. El Principito le pregunta: 

¿Por qué siempre hablas con enigmas? Y ella responde: Yo los resuelvo todos.

El Zorro es un personaje fundamental, y mi personaje favorito. Es la filosofía y la poesía. Transmite al Principito las enseñanzas más importantes acerca de la vida, la amistad y los seres humanos.

          

    Por ejemplo:

    Si me domesticas, nos necesitaremos mutuamente.

La gran enseñanza que transmite el zorro al principito es:

Es uno de mis libros favoritos. Recomendado.

                                     Lourdes